Satan, Shiva e Outros Deuses

Recentemente, um comentário que fiz ao por a imagem acima no meu perfil pessoal causou determinado rebuliço nos ocultistas não familiarizados com conceitos básicos associados ao Satanismo Tradicional. O comentário dizia simplesmente que a imagem representa Shiva – Satan de uma forma muito bela e coerente. Nada além disso.

Obviamente, a comparação “Shiva – Satan” revoltou aqueles que percebem Shiva como uma deidade “boazinha” ou  que tem o hinduísmo como uma religião ideal de bondade, iluminação e perfeição. Uma visão nitidamente vendida pra estrangeiros e “ocidentalizada” pra ser bem aceita. Lógico, essa visão ignora cultos como os Thuggee e os Aghori Sadhus, já tratados aqui anteriormente e que possuem cunho sinistro e são intimamente ligados ao Tantra Vermelho.

No entanto não é o cunho sinistro das práticas que aproxima Shiva de Satan.

Para entendermos esse paralelo, é necessário primeiro sair de dentro da visão Judaica/cristã de “Satan”. A ideia de um “ser supremo, criador do mal e da mentira” deve ser abandonada. A concepção por trás de “Satan” deve ser compreendida. Para um Satanista, Satan não é a ideia de um Deus/Demônio que vai dar tudo e cada pedido que seja feito a ele. Muito longe disso, “Satan” é como os Judeus denominaram UMA das inúmeras emanações do Caos, um dos adversários da Ordem relacionados a força de Oposição e Mudança.

Para um Satanista tradicional, o Caos é amorfo. Ele não possui forma e sequer um nome fixo, mas ele se manifesta em diversas culturas, de diversas formas, dependendo da concepção da Humanidade em determinado momento, local e cultura.

Deve-se ter em mente também que Caos é diferente de algo “maligno” ou “trevoso”. Shiva é um Deus de mudança, destruição necessária para a re-criação. Mas é também um Deus de tranquilidade e controle, que participa da nova criação. É como o ato de podar uma árvore.
Dentro deste conceito de Deidade transformadora, temos inúmeros outros entes caóticos, como Tiamat, Ahriman, e outros que também podem ser considerados emanações do Caos e portanto, facetas de Satan em outras culturas onde o Monoteísmo não é presente. Mesmo o conceito de Qliphot é apenas mais uma manifestação Acausal, sendo abandonado por certos sistemas que não utilizam os conceitos judaicos de “árvores” para a representação universal.
É lógico que Shiva e Satan, bem como Ahriman, NÃO SÂO a mesma entidade. Mas facetas da manifestação do mesmo Caos primordial dentro de culturas Causais, portanto possuem a mesma essência.

Vale a pena citar também que o Satanismo não é um “Monoteísmo” invertido. Ele é a crença no Caos e no Acausal. Uma das formas de se instaurar o Caos (que é diferente de aleatoriedade, é a saída da estagnação) é a crença em Deuses “Adversários” como forma de apressar o término do Inverno deste Aeon e a aproximação de uma nova Era, como predito pelas vertentes como a ONA (que possui um Mythos próprio e uma kultura acausal própria) e pela corrente 218, que se baseia em Deuses de Aeons diversos para quebrar a ordem deste “Tempo Causal”.

     O Satanismo Tradicional é extenso demais e muita coisa dita como “errada” foi na verdade estudada ou criticada fora de contexto ou com conhecimento superficial de elementos básicos dessa filosofia, que deveria ter um estudo muito mais aprofundado antes de ser comentada para evitar críticas ou comentários infundados a seu respeito, com erros conceituais básicos como a crítica a meu breve comentário.

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